September 25th, 2012

Задолго до "Пусси Райтс" - скандал в Черногории в 1997-м году

Первые скандалы с "антирелигиозными картинами" имели место быть еще 15 лет назад.
Подробнее - http://artprotest.org/index.php?option=com_content&view=article&id=2990&1997-&catid=4&2011-03-04-14-58-14&ordering2=4
MESSIE_ANATOL - Советую сходить по ссылке, а потом вернуться ко мне в блог.
Там много иллюстраций. В том числе и фотки некоторых злополучных икон. И много интересных фактов.

"В столице Черногории Цетинье открылась III Биеннале современного искусства. Сегодня в Восточной Европе это самый крупный регулярный художественный форум. Гвоздем программы стала выставка "Новая икона", вызвавшая скандал: ее предал анафеме митрополит Сербии и Черногории Амфилохий Радович (известный правый националист); некоторые работы были даже сожжены. В настоящий момент выставка "Новая икона" закрыта, и сегодня для выяснения обстоятельств в Цетинье приехал президент Биеннале, принц Никола Петрович Ньегош.

Несмотря на скромный бюджет ($340 тыс.), в Биеннале участвуют около 120 художников из 24 стран. В оргкомитет входят авторитетные Понтюс Хюльтен и Жан-Юбер Мартен (оба в разное время директорствовали в Центре Помпиду в Париже), а возглавляет его родившийся во Франции принц Никола Петрович Ньегош. Жителям Черногории он известен прежде всего как наследник монархии, прекратившей свое существование в 1918 году.
Художники на время Биеннале получили в свое распоряжение бывший Дом правительства, княжеский дворец, здания бывших посольств и даже частично дом-музей короля Николы. Специально на открытие из Парижа прибыл самолет с критиками, кураторами и прочими художественными авторитетами (это был первый в истории Черногории прямой пассажирский рейс новой авиакомпании Montenegro Airlines). Для гостей поездка стала не только экзотическим приключением, но и открытием.
Западные критики довольно негативно оценили качество работ молодых французских художников и вполне положительно отнеслись к работам российских художников (отметив также болгар, сербов и чехов). Хотя многое из искусства Восточной Европы не могло быть понято ими адекватно, западные профи уловили в них свежесть и энергию, которых так недостает в произведениях их соотечественников.
Генеральный куратор Биеннале Андрей Ерофеев (известный в России прежде всего как директор коллекции современного искусства "Царицыно") предполагал, что основной темой Биеннале станет проект "Скитания" (общее название Биеннале — "Туда-обратно", с подзаголовком "Перемещение художника"). Однако вторая большая выставка — "Новая икона" — не только стала центральным событием Биеннале, но и вызвала бурную реакцию широкой общественности Черногории. Организаторы выставки попытались сопрячь давнюю западную антиклерикальную традицию и иконоборческую волну в современном искусстве восточноевропейских стран.
Самыми заметными в "Новой иконе" стали российские авторы, которые от всей души предавались различным формам художественного святотатства — вне зависимости от своей конфессиональной принадлежности (ритуальное поношение христианства имеет давнюю традицию — как собственно христианскую, так и художественную). Константин Звездочетов в своей инсталляции "Corpus Cristi" предлагает причастие в любимой русскими форме "выпить и закусить". На каждой из полок устроенных художником стеллажей зритель найдет стакан с красным вином и прибитый гвоздем батон белого хлеба. Олег Кулик оказался поклонником "Мадонны с младенцем" Рафаэля. Он выставил фотографию, где сам выступает в роли мадонны, а младенцем сделал поросенка. Александр Савко проделал похожую операцию со старинными гравюрами из Нового Завета, заменив Христа на "актуального" Микки Мауса.
Но самым большим богохульником оказался Авдей Тер-Оганян, считающий себя профессором современного искусства и даже разработавший собственную систему обучения юных художников. Одна из дисциплин его курса — "провокация" — была успешно осуществлена его прилежными учениками, пожелавшими остаться неизвестными. Совершенные ими надругательства над иконами были столь смелы, что наиболее консервативные французские ценители прекрасного обвинили мастера в непрофессионализме, попавшись тем самым в ловушку, подготовленную для них художником. "
Collapse )

В России сворачивается букинистическая торговля

Так это происходит в Смоленске - http://kostylewko.livejournal.com/11965.html#comments
У меня есть несколько приятелей, которые очень любят ходить по букинистичекским магазинам.
Сейчас можно заказать старые книги по интернету.
Но мои приятели не очень в ладах с интернетом.
Да, и поход за книжными диковинками для них более увлекательное занятие чем поиск и заказ старых книг по интернету.
Но букинистических магазинов в Москве осталось очень мало.
И в центре они очень дорогие.
Осталось несколько на окраинах с хорошей подборкой книг и не дорогие.
И то они доживают последние дни.

Художник Сутягин об актуальном искусстве

http://www.foma.ru/ne-smotrel-i-ne-budu.-no-skazhu.html

"или, например, можно не ходить на В.-завод вовсе. И не упоминать больше этого слова нигде и никогда.

И никогда больше не произносить фамилию господина Г.

И вообще никогда не открывать, не читать никаких скандальных новостей, потому что каждый клик на эту новость добавляет «актуалам» сил, уверенности в себе (как террористам) – чем они популярнее, тем больше им дают денег на новые террористические акты, на которые я опять должен буду бурно реагировать.

Сильно подозреваю, что если бы я искренне и горячо реагировал на всё, что мне показывают специально для того, чтобы я искренне и горячо на это реагировал, то у меня не было бы ни жены, ни детей, ни внука, ни учеников, и живопись бы я давно забросил - а только бы на всё подряд реагировал. Дачу бы даже и не начал строить — только бы крутил головой во все стороны — а те, кому нужны мои реакции, выдумывали бы новые и новые поводы — лишь бы я делом не занимался.

Всё, пошел рисовать картину про рыбаков. Всем — счастья"